ใส่บาตรพระ-อานิสงส์-ตั้งใจอย่างไร?



เวลาเราใส่บาตรพระสงฆ์ ควรตั้งใจอย่างไรดีที่สุด ? และได้อานิสงส์สูงสุด?

1) ตั้งใจถวายต่อพระพุทธเจ้าโดยตรง หรือถวายเป็นสังฆทานไปเลย ไม่ระบุพระผู้รับ
อย่าไปรอต้องใส่บาตรพระองค์นั้น องค์นี้ พระองค์เดียว ข้าวสุกทัพพีเดียวก็ถวายเป็นสังฆทานได้แล้ว......

2) ส่วนใหญ่คนไทยมักจะเลือกข้าวอาหารที่ใหม่ ที่ดีที่สุดไว้สำหรับใส่บาตร
แต่พระผู้รู้ ท่านแนะนำว่า หากหาไม่ได้จริงๆ ข้าว ปลาอาหารที่เหลือ หรือใช้แล้วก็ได้ ทำไปเถอะ
พระท่านไม่เลือกหรือรังเกียจอะไรหรอก
ที่แนะนำอย่างนี้ เพราะบางครั้งจะทำให้เสียโอกาสดีๆได้ทำบุญกับพระดีๆไปเลยก็มีแล้วหลายราย
น่าเสียดายมากๆ

3) พระท่านจะให้พรหรือไม่ ไม่สำคัญ อย่าไปคิดว่าจะต้องเป็นอย่างนั้นอย่างนี้
พระบางองค์ท่านก็ให้พรในใจ แค่ท่านรับ เราได้บุญ ได้อานิสงส์มากแล้ว
ยิ่งเป็นพระระดับอริยะ แค่รับเราได้บุญเต็มที่แล้ว ไม่ต้องให้พรก็ได้แล้ว
ไปฉันที่วัดท่านก็ต้องให้พรเราเต็มที่อีกครั้งหนึ่งอยู่แล้ว ทำบุญอย่างกบุญ อย่าหวังผลตอบแทนใดๆทั้งสิ้น

4) อย่าลืมแผ่เมตตา แผ่กุศลเด็ดขาด ให้ตัวเองก่อน แล้วพ่อแม่ ครูอาจารย์ เทวดา องค์บารมีประจำตัว
เจ้ากรรมนายเวร สรรพสัตว์ทั้งหลายไม่มีประมาณทุกครั้งไป
อย่ากลัวว่าแผ่ให้คนอื่นแล้ว ของตัวเองจะพร่องหรือหมดไป
มันตรงข้ามยิ่งให้ ยิ่งได้ ยิ่งมาครับ ยิ่งหวง ยิ่งอด หมดก็ไม่มาครับ
(ไม่จำเป็นต้องกรวดน้ำก็ได้ ใช้ใจนึกอธิษฐานเอาก็ถึงแล้ว)

เวลาใส่บาตรพระ ควรตั้งใจว่า
1)ต่ออายุพระพุทธศาสนา
2)การสละอาหารครั้งนี้ ขอให้ข้าพเจ้า ได้หลุดพ้นจากกิเลสทั้งปวง
3)ตั้งใจถึงพระบรมศาสดาทุกพระองค์ ที่มีคุณต่อโลก และสิ่งที่กระทำจงสำเร็จผลโดยเร็ววัน

อนุโมทนาค่ะ

ขอบคุณสำหรับเรื่องราวดีๆนะค่ะ
ได้รับความรู้มากมายเลย



เมื่อเราหลับ มีคนปลุก รีบลุกเถิด
เมื่อเราเปิด มีคนปิด อย่าคิดหยาม
เมือเราหลง มีคนบอก รีบเดินตาม
เมื่อเราทราม มีคนสอน อย่านอนใจ

ขออนุโมทนาบุญด้วยนะค่ะ

อนุโมทนาบุญค่ะ ได้ประโยชน์มากๆเลย

4) อย่าลืมแผ่เมตตา แผ่กุศลเด็ดขาด ให้ตัวเองก่อน แล้วพ่อแม่ ครูอาจารย์ เทวดา องค์บารมีประจำตัว
เจ้ากรรมนายเวร สรรพสัตว์ทั้งหลายไม่มีประมาณทุกครั้งไป
อย่ากลัวว่าแผ่ให้คนอื่นแล้ว ของตัวเองจะพร่องหรือหมดไป
มันตรงข้ามยิ่งให้ ยิ่งได้ ยิ่งมาครับ ยิ่งหวง ยิ่งอด หมดก็ไม่มาครับ
(ไม่จำเป็นต้องกรวดน้ำก็ได้ ใช้ใจนึกอธิษฐานเอาก็ถึงแล้ว)

เวลาใส่บาตรพระ ควรตั้งใจว่า
1)ต่ออายุพระพุทธศาสนา
2)การสละอาหารครั้งนี้ ขอให้ข้าพเจ้า ได้หลุดพ้นจากกิเลสทั้งปวง
3)ตั้งใจถึงพระบรมศาสดาทุกพระองค์ ที่มีคุณต่อโลก และสิ่งที่กระทำจงสำเร็จผลโดยเร็ววัน[/quote]


อนุโมทนา..ค่ะ

ระยะหลังๆชอบลัดคิวไม่แน่ใจว่าทำผิดสูตรหรือเปล่าก็ไม่ทราบ..เมื่อขณะใส่บาตรเสร็จใจเป็นบุญกุศลอยู่..จะน้อมจิตแผ่บุญกุศลนั้นๆให้กับบุคคลต่างๆที่เราตั้งใจอุทิศให้ทันที....โดยไม่มีการกรวดน้ำเช่นเมื่อก่อน...น้อมที่จิตใจเพียงเท่านั้น..แต่อย่างไรก็ตามวัฒนธรรมที่ดี..ที่มีอยู่สืบทอดมา.ไม่ควรละเลย


ธรรมะสวัสดี

สาธุด้วยครับ

อนุโมทนา ครับ

http://www.oknation.net/blog/buddhamantra/video/5968

ทิศเบื้องบน ทิศที่ 6 ในฐานะที่เป็นพุทธศาสนิกชน พึงแสดงความเคารพนับถือต่อพระสงฆ์ ดังนี้

1.จะทำสิ่งใด ก็ทำด้วยเมตตา
2.จะพูดสิ่งใด ก็พูดด้วยเมตตา
3.จะคิดสิ่งใด ก็คิดด้วยเมตตา
4.ต้อนรับด้วยความเต็มใจ
5.อุปถัมภ์ด้วยปัจจัยสี่

การอนุเคราะห์พระสงฆ์ด้วยปัจจัยสี่ (รวมทั้งอาหารหวานคาว) จึงถือเป็นกิจของพุทธศาสนิกชน
เวลาใส่บาตรพระ ควรตั้งใจว่าขอให้ทานบารมีนี้ช่วยกำจัดกิเลสหมดออกไปจากจิตใจของเรา นิพพานปัจจะโย โหตุ

[size=150]กามาวจรโสภณจิต คือ จิตที่ดีงามเป็นไปในกามภูมิ แบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ
1 กามาวจรโสภณกุศลจิต หรือเรียกว่า มหากุสลจิต มี 8 ดวง
2 กามาวจรโสภณกุศลจิต หรือเรียกว่า มหาวิปากจิต มี 8 ดวง
3 กามาวจรโสภณกุศลจิต หรือเรียกว่า มหากิริยาจิต มี 8 ดวง


[size=150]มหากุศลจิต คือ จิตที่เป็นความดี มีจำนวนมากที่ใหญ่กว่ากุศลทั้งหลาย ยิ่งทำยิ่งเพิ่มพูนขึ้น มีธรรมชาติประหานอกุศล มีประโยชน์มาก กว่ากุศลอื่นๆ เพราะพระอริยเจ้าเหล่าใด ได้มีแล้วในอดีตกาล และจะมีในอนาคตกาล และปรากฎอยู่ในปัจจุบันนี้ ย่อมอาศัยมหากุศลจิต 8 ดวง นี้เป็นมูลเป็นบันใด แล้วเข้าสู่พระนิพพาน[ ดังจะแสดงชื่อดังต่อไปนี้

ดวงที่ 1 ชื่อว่า โสมนสฺสสหตํ ญาณสมฺปยุตํ อสงฺขาริกเมกํ
แปลว่า จิตมหากุศลที่เกิดพร้อมด้วยความดีใจ ประกอบด้วย ปัญญา โดยไม่มีการชักนำ 1 ดวง/size]/size] ดวงที่ 2 ชื่อว่า โสมมนสฺสสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกเมกํ
แปลว่า จิตมหากุศลที่เกิดพร้อมด้วยดีใจ ประกอบด้วย ปัญญา โดยชักนำ 1 ดวง
ดวงที่ 3 ชื่อว่า โสมนสฺสสหตํ ญาณวิปฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกเมกํ
แปลว่า ชื่อว่า จิตมหากุศลที่เกิดพร้อมด้วยความดีใจ ไม่ประกอบด้วย ปัญญา โดยไม่มีการชักนำ 1 ดวง ดวงที่ 4 ชื่อว่า โสมนสฺสสหตํ ญาณวิปฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกเมกํ แปลว่า จิตมหากุศลที่เกิดพร้อมด้วยความดีใจ ไม่ประกอบด้วย ปัญญา โดยไม่มีการชักนำ 1 ดวง ดวงที่ 5 ชื่อว่า อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกเมกํ แปลว่า จิตมหากุศลที่เกิดพร้อมด้วยความเฉยๆ ประกอบด้วย ปัญญา โดยไม่มีการชักนำ 1 ดวง ดวงที่ 6 ชื่อว่า อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกเมกํ แปลว่า
จิตมหากุศลที่เกิดพร้อมความเฉยๆ ประกอบด้วย ปัญญา โดยไม่มีการชักนำ 1 ดวง ดวงที่ 7 ชื่อว่า โสมนสฺสสหตํ ญาณวิปฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกเมกํ แปลว่า จิตมหากุศลที่เกิดพร้อมด้วยความวางเฉยๆไม่ประกอบด้วย ปัญญา โดยไม่มีการชักนำ 1 ดวง ดวงที่ 7 ชื่อว่า อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกเมกํ แปลว่า จิตมหากุศลที่เกิดพร้อมด้วยความวางเฉยๆไม่ ประกอบด้วย ปัญญา โดยไม่มีการชักนำ 1 ดวง ดวงที่ 8 ชื่อว่า อุเปกฺขาสหคตํ ญาณสมฺปยุตฺตํ สสงฺขาริกเมกํ แปลว่า จิตมหากุศลที่เกิดพร้อมด้วยความวางเฉยๆไม่ ประกอบด้วย ปัญญา โดยไม่มีการชักนำ 1 ดวง

เทพบุตร

ขอทุกท่านมีดวงตาเห็นธรรมทุกท่านเทอญ

อนุโมทนาค่ะ

อนุโมทนาค่ะ

อนุโมทนาสาธุนะคร้า