เราจะพูดคำว่าพระป่าพระบ้าน ความเข้าใจผิดนะ พวกเราไปแบ่งกันเองว่าพระป่าหรือพระบ้าน
ความจริงพระก็คือพระ เวลาพระบวชมาน่ะ อุปัชฌาอาจารย์สอนเห็นมั๊ย เวลาบวชพระน่ะ
มันก็ได้กรรมฐานเหมือนกัน เกสา โลมา นขา ทันตา ตะโจ เหมือนกัน

ทีนี่คำสอนว่าพระบ้านพระป่าเนี่ย มันอยู่ที่คำสอนถูกหรือผิด ถ้าคำสอนถูกนะ
พระบ้านก็สอนถูกคือถูกก็ดีงาม ถ้าพระบ้านสอนผิดเราก็หลงทางผิดไปใช่มั๊ย
พระป่าก็เหมือนกันพระป่าสอนถูก สอนถูกคือตรงสู่ธรรม ตรงสู่หัวใจ ตรงสู่การปฏิบัติ มันก็ถูกต้อง
แต่ถ้าพระป่าสอนผิด มันก็ไม่ใช่

ไม่ใช่พระป่า พระบ้านหรอก มันเป็นพระป่าหรือพระโกหกต่างหาก
ถ้าพระป่ามันต้องสอนตามความเป็นจริง ถ้าพระโกหกมันก็สอนไปตามโกหกไปเรื่อยเฉื่อยอย่างงั้นหละ

เพราะรู้จริง แล้วรู้จริงสอนไม่มีผิดเลย แต่ถ้ารู้ปลอมนะ มันโกหกสอนผิดหมดเลย
ถ้าการปฏิบัติมันเป็นความจริง ไม่ใช่วัดป่าสอนแบบวัดป่า วัดป่าคือทำสมาธิ
ผู้ที่อยากมีสมาธิจงมาวัดป่า ไม่ใช่ ถ้าวัดป่ามีสมาธิ หลวงปู่หลุย หลวงปู่ดุลย์
ท่านทำยังไงล่ะ ท่านสอนยังไง ก็เอาข้อเท็จจริง อย่าอ้างว่าสอนแบบวัดป่า ไม่ใช่

ถ้าจิตไม่สงบความคิดก็คิดอยู่อย่างงี้
พระโกหกสอนกันอยู่อย่างเงี้ย ว่างๆๆ ใช้ดูไป เข้าใจไป รู้ไป ปล่อยวางไป
จับปล่อยๆไป มันหุ่นยนต์ทั้งนั้นน่ะ มันเป็นเรื่องของวิทยาศาสตร์ มันไม่ใช่เรื่องของธรรมะ ไม่ใช่เลย ไม่ใช่..

แหม..บอกว่าสอนแบบพระป่าๆ ถ้ามันสอนแบบพระป่า พระป่ามันต้องรู้จักสัมมาสมาธิ
แล้วสัมมาสมาธิมันเกิดบนผู้รู้ ผู้รู้เนี่ยจึงจะเป็นสัมมาสมาธิ แล้วถ้ามันไม่ต้องรักษาผู้รู้
แล้วทำลายผู้รู้ แล้วกำหนดขี้หมามันจะเป็นสัมมาสมาธิได้ยังไง ถ้ามันไม่ใช่สมาธิเนี่ย
มันไม่ใช่พระป่าหรือพระบ้าน มันเป็นพระโกหก ถ้าพระโกหกมันก็สอนโกหกนี่ไง
แต่ถ้าเป็นพระความจริง มันจะมีชั้นตอนเข้ามา

สมาธิไม่ใช่ขาดสติพั๊บสมาธิมันจะมาเอง แล้วถ้าจงใจตั้งใจผิดหมด ถ้าจงใจตั้งใจผิดหมด
แล้วความเพียรชอบมีไว้ทำไม คนจะล่วงพ้นทุกข์ด้วยความเพียร ไม่ใช่ความเพียรขี้ลอยน้ำ
ความเพียรแบบเลื่อนลอยแบบนั้นมันเป็นความเพียรขี้ลอยน้ำเพราะมันตัดรากถอนโคน ตัดรากถอนโคนจิตของตัว

ถ้าสัมผัสธรรมได้จริงไม่พูดโกหกมดเท็จอย่างงั้น โกหกมดเท็จมาตลอด สังโยชน์ขาด
ขาดแล้วก็กลับมาอีก แล้วแว๊บก็เห็นนิพพาน ก็เป็นโสดาบัน พระอรหันต์ไม่มีอะไรเลย
พระอรหันต์เวลาจะนอนนะ ก็ตกภวังค์ไปเลย พระอรหันต์ยังมีภวังค์อีกเหรอ
พระอรหันต์มีภวังค์ที่ไหน ภวังค์ไม่มี ภวังค์ไม่มีหรอก

ถึงบอกว่ามันไม่ใช่พระป่า พระบ้าน มันไม่ใช่ว่าการปฏิบัติมันมีหลากหลาย มันมีถูกมีผิด
เราถึงบอกว่ามันมีพูดจริงกับพูดโกหกไง มันมีพระป่ากับพระโกหกไง ตอนนี้ ....
มันไม่ได้บอกว่าสอนแบบพระป่าหรอก มันสอนแบบพระโกหก จะจบนะ มันพระโกหกน่ะ.....เอวัง

อย่าสร้างเหตุอันทำให้แตกแยกเลยครับคุณ fakemonk

ขอโอกาสคุณ fakemonk บ้างนะครับ

ผมว่าภัยที่น่ากลัวต่อพระพุทธศาสนา คือภัยภายในนี่แหละครับไม่ใช่มาจากภายนอกใดเลย
ทั้งฝ่ายอาณาจักรก็แตกแยกเป็นก๊กเหล่า ฝ่ายพุทธจักรก็ยังไม่วาย

เรื่อง พระสงฆ์องค์เจ้าท่านผิดถูกอย่างไรก็ปล่อยเป็นเรื่องสงฆ์ท่านจัดการเถิดครับ บางเรื่องเห็นพระท่านพูดก็อย่าพึ่งคึกคะนองพูดตามพระเลย เราภูมิจิต ภูมิธรรมแค่ใหน ข้อเท็จจริงบางเรื่องเรายังไม่ได้รับรู้อย่างรอบด้านพอ ไปปรามาสท่านเข้าอย่างเบาก็ทำให้เนิ่นช้านะครับ หรือหากเผลอไปปรามาสบุคคลที่ไม่ควรปรามาสเข้าก็มีโทษมากนะครับ

ผมเคยได้อ่านพระสูตรหนึ่ง จำชื่อไม่ได้เพราะนานมากแล้ว พระพุทธเจ้าท่านเห็นเปรตตนหนึ่ง แต่ท่านเฉยเสีย ไม่พูดเพราะกลัวจะเป็นโทษแก่ผู้ที่ไม่เชื่อแล้วปรามาส ต่อเมื่อท่านพระโมคคัลลานะเห็นเหมือนกันท่านจึงตรัสรับรอง ( ไม่รู้เกี่ยวกับเรื่องที่พูดหรือเปล่า)

ผมก็เป็นคนหนึ่งที่เคารพ ศรัทธาพระป่าสายหลวงปู่มั่นมากครับ ครูบาอาจารย์ผมยกไว้เหนือเกล้า บ้านผมก็อยู่ไม่ไกลจากวัดป่าบ้านตาด และวัดป่าถ้ำสหาย(หลวงปู่จันทร์เรียน คุณวโร) นั่นหละครับ

ชักชวนคนเป็นจำนวนมากให้ประกอบการกุศลก็มีผลมาก แต่ชักชวนคนจำนวนมากให้ประกอบอกุศลก็มีผลตรงข้ามมากเหมือนกันนะครับ (เห็นเปิดเป็นเว็บไซด์ก็ดูกระไร ๆอยู่)

ผมคิดว่าคุณ fakemonk คงปรารถนาดีอยากพิทักษ์พระพุทธศาสนา เมื่อมีความปรารถนาดีก็อยากให้ได้รับผลที่ดี อย่าสร้างเหตุที่จะทำให้ประสบกับทุกข์โทษภัยเลย
สนใจดูกายใจตนเองดีกว่า อย่าไปดูภายนอกเลยครับ

ผมคงไม่มาตอบกระทู้นี่อีกแล้ว

หากผิดพลาดประการใดขอได้โปรดอดโทษและอโหสิกรรมด้วยครับ