การทำจิตให้เย็น(นิพพาน)ให้ว่าง(จากกิเลส ตัณหา อุปาทาน) ทำอย่างไร

แต่มิใช่ว่างจากอารมณ์ทั้งปวง

จิตไม่เคยว่างจากอารมณ์เลย แม้ยามหลับ ยังเสวยอารมณ์

อารมณ์เฉย(อุเบกขา) หรือท่านคิดว่าว่างจริงๆ

จิตว่างจากปัญจารมณ์ (รูปารมณ์ สัทธารมณ์ คันธารมณ์ รสารมณ์ โผสถัพพาภมณ์)
ยังพอว่า
แต่ ถ้าว่างจากธรรมารมณ์ด้วย...........................เป็นไปได้หรือ

แม้แต่ยามที่จิตอยู่ในภวังค์(ไม่รับรู้สิ่งใดๆเลย ไม่รู้สึกตัวด้วย) เขายังว่าจิตยังเสวยอารมณ์

แต่ถ้า.....
จิตว่างจากกิเลส(ตัณหา อุปาทาน ราคะ โทสะ โมหะ)...................ยังมีเหตุผลน่าเชื่อ

ว่างจากอารมณ์ นั้น ดูขัดแย้งกับ ทฤษฏี (ปริยัติ)

เวลาจะพูดว่า จิตว่าง จึงควรต้องระบุ ว่าว่างจากอะไร ผู้ฟังจึงจะทราบความหมายของคนพูด
ไม่งั้น จะสร้างความสับสนได้

หรือแม้แต่ช่วง จิตเป็นสมาธิ จิตว่างหรือไม่
แน่นอนจิตอาจว่างจากกิเลสชั่วคราว แต่จิตกำลังเป็นเอกัคคตารมณ์(คือจิตมีอารมณ์เดียว)

จะเห็นว่า แม้แต่อยู่ในสมาธิ จิตยังไม่ว่างจากอารมณ์เลย

หรือ ท่านเห็นกันว่าไง ครับ

แสดงอารมณ์โดยพิสดาร
อารมณ์โดยพิสดารมี ๒๑ คือ
๑. กามอารมณ์ ได้แก่ กามจิต ๕๔ เจตสิก ๕๒ รูป ๒๘ ได้อารมณ์ ๖
๒. มหัคคตอารมณ์ ได้แก่ มหัคคตจิต ๒๗ เจตสิก ๓๕ ได้อารมณ์ ๑
คือ ธรรมารมณ์
๓. นิพพานอารมณ์ ได้แก่ นิพพาน ได้อารมณ์ ๑ คือ ธรรมารมณ์
๔. นามอารมณ์ ได้แก่ จิต เจตสิก นิพพาน ได้อารมณ์ ๑ คือ
ธรรมารมณ์
๕. รูปอารมณ์ ได้แก่ รูป ๒๘ ได้อารมณ์ ๖
๖. ปัจจุบันอารมณ์ ได้แก่ จิต เจตสิก รูปที่กำลังเกิดขึ้น ได้อารมณ์ ๖
๗. อดีตอารมณ์ ได้แก่ จิต เจตสิก รูป ที่ดับไปแล้ว ได้อารมณ์ ๖
๘. อนาคตอารมณ์ ได้แก่ จิต เจตสิก รูป ที่จะเกิด ได้อารมณ์ ๖
๙. กาลวิมุตตอารมณ์ ได้แก่ นิพพาน บัญญัติ ได้อารมณ์ ๑ คือ ธรรมา - รมณ์


๑๐. บัญญัติอารมณ์ ได้แก่ อัตถบัญญัติ สัททบัญญัติ ได้อารมณ์ ๑ คือ
ธรรมารมณ์
๑๑. ปรมัตถอารมณ์ ได้แก่ จิต เจตสิก รูป นิพพาน ได้อารมณ์ ๖
๑๒. อัชฌัตตอารมณ์ ได้แก่ จิต เจตสิก รูป ที่เกิดขึ้นภายในตัวเอง ได้อา-
รมณ์ ๖
๑๓. พหิทธอารมณ์ ได้แก่ จิต เจตสิก รูป ที่เกิดขึ้นแก่ผู้อื่น และรูปที่ไม่-
มีชีวิต นิพพาน บัญญัติ ได้อารมณ์ ๖
๑๔. อัชฌัชตตพหิทธอารมณ์ ได้แก่ จิต เจตสิก รูป ที่เกิดขึ้นทั้งภายในและ
ภายนอก ได้อารมณ์ ๖
๑๕. ปัญจารมณ์ ได้แก่ วิสยรูป ๗ ได้อารมณ์ ๕
๑๖. รูปารมณ์ ได้แก่ สีต่าง ๆ
๑๗. สัททารมณ์ ได้แก่ เสียงต่าง ๆ
๑๘. คันธารมณ์ ได้แก่ กลิ่นต่าง ๆ
๑๙. รสารมณ์ ได้แก่ รสต่าง ๆ
๒๐. โผฏฐัพพารมณ์ ได้แก่ เย็น ร้อน อ่อน แข็ง หย่อน ตึง
๒๑. ธรรมารมณ์ ได้แก่ จิต เจตสิก ปสาทรูป สุขุมรูป นิพพาน
บัญญัติ