36847.บทสวดมนต์ศักดิ์สิทธิ์จริงหรือ??

BENZiNE

บทสวดมนต์ที่เราสวดอยู่ทุกวันเนี้ยมันศักดิ์สิทธิ์ยังไงหรอครับ มีอยู่วันนึงผมนั่งสวดมนต์ก่อนนอน เวลาสวดก็จะอ่านบทสวดไป ที่ข้างล่างบทสวดมันจะมีคำแปลให้ใช่ไม๊ครับ ก็เลยสงสัยว่า บทสวดมันก็แค่เขียนเป็นภาษาบาลี มันก็เหมือนกับเราอ่านบทความภาษาอังกฤษนั่นแหละ แล้วมันจะศักดิ์สิทธิ์ได้ยังไง มันไม่เหมือนกับการอ่านหนังสือทั่วไปแต่ต่างภาษายังไง
สมมติว่ามันศักดิ์สิทธิ์จริงว่ากันตามตรงคนทั่วไปเวลาท่องบทสวดก็มักจะไม่อ่านคำแปลอยู่แล้ว แล้วถ้าเราไม่เข้าใจในสิ่งที่เรากำลังอ่านกำลังท่อง มันจะยังศักดิ์สิทธิ์อยู่อีกหรือครับ
.......................................................
ช่วยอธิบายด้วยนะครับ :)

ศรีสมบัติ

ทาน ศีล ภาวนา
การให้ทานบุญ ก็ยังไม่เท่าการรักษาศีล
การรักษาศีล บุญก็ยงไม่เท่า การเจริญ ภาวนา
พระพุทธเจ้า เคยตรัสเปรียบเทียบ ในเรื่องของทาน ตามลำดับตั้งแต่ ให้กับสัตว์
เดรัจฉาน มีบุญน้อยกว่าให้กับฆราวาส ถึงเป็นฆราวาสเป็นผู้ไม่มีศีลก็ตาม
บุญนั้นก็ไต่ลำดบไปถึง พระโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี พระอรหันต์ พระพุทธเจ้า
จนถึง สังฆทาน สังฆทาน คือทำบุญกับหมู่พระสงฆ์ ไม่เจาะจง แต่แม้กระนั้น บุญก็ยัง
น้อยกว่าการเข้าถึง ไตรสรณคม การเข้าถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์
เป็นสรณ ที่พึ่ง ที่ระลึก เป็นบุญที่สูงกว่าเรื่องของทาน
ที่เล่ามานี้ก็เพื่อจะบอกว่า เพียงการสวดมนต์ แม้ได้ ระลึกถึง คุณของ พระรัตนตรัย
ขณะสวดนั้น จิตได้น้อมเข้ามา หา พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็น สรณ ที่พึ่ง
แม้ไม่เข้าใจในบทสวด ภาษาบาลี ก็ได้บุญได้กุศลยิ่งใหญ่ดังที่ได้ยกตัวอย่างมา
อันคำว่าศักดิ์สิทธิ์ ในที่นี้ก็คือ บุญอันยิ่งใหญ่ ที่สามารถคุ้มครองจิตใจ ของผู้สวด
มนต์นี้แหละ ทำให้กิเลสไม่สามารถเข้ามารบกวนได้ ถึงจะเป็นชั่วขณะก็ตาม
เจนิญในธรรม :b8:

สุดปลายฟ้า

ศรีสมบัติ เขียน:

ทาน ศีล ภาวนา
การให้ทานบุญ ก็ยังไม่เท่าการรักษาศีล
การรักษาศีล บุญก็ยงไม่เท่า การเจริญ ภาวนา
พระพุทธเจ้า เคยตรัสเปรียบเทียบ ในเรื่องของทาน ตามลำดับตั้งแต่ ให้กับสัตว์
เดรัจฉาน มีบุญน้อยกว่าให้กับฆราวาส ถึงเป็นฆราวาสเป็นผู้ไม่มีศีลก็ตาม
บุญนั้นก็ไต่ลำดบไปถึง พระโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี พระอรหันต์ พระพุทธเจ้า
จนถึง สังฆทาน สังฆทาน คือทำบุญกับหมู่พระสงฆ์ ไม่เจาะจง แต่แม้กระนั้น บุญก็ยัง
น้อยกว่าการเข้าถึง ไตรสรณคม การเข้าถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์
เป็นสรณ ที่พึ่ง ที่ระลึก เป็นบุญที่สูงกว่าเรื่องของทาน
ที่เล่ามานี้ก็เพื่อจะบอกว่า เพียงการสวดมนต์ แม้ได้ ระลึกถึง คุณของ พระรัตนตรัย
ขณะสวดนั้น จิตได้น้อมเข้ามา หา พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็น สรณ ที่พึ่ง
แม้ไม่เข้าใจในบทสวด ภาษาบาลี ก็ได้บุญได้กุศลยิ่งใหญ่ดังที่ได้ยกตัวอย่างมา
อันคำว่าศักดิ์สิทธิ์ ในที่นี้ก็คือ บุญอันยิ่งใหญ่ ที่สามารถคุ้มครองจิตใจ ของผู้สวด
มนต์นี้แหละ ทำให้กิเลสไม่สามารถเข้ามารบกวนได้ ถึงจะเป็นชั่วขณะก็ตาม
เจนิญในธรรม :b8:

จริงแท้แน่เทียวค่ะ สุดปลายฟ้า ขออนุโมทนาสาธุค่ะ :b8:

bluebird

ศรีสมบัติ เขียน:

ทาน ศีล ภาวนา
การให้ทานบุญ ก็ยังไม่เท่าการรักษาศีล
การรักษาศีล บุญก็ยงไม่เท่า การเจริญ ภาวนา
พระพุทธเจ้า เคยตรัสเปรียบเทียบ ในเรื่องของทาน ตามลำดับตั้งแต่ ให้กับสัตว์
เดรัจฉาน มีบุญน้อยกว่าให้กับฆราวาส ถึงเป็นฆราวาสเป็นผู้ไม่มีศีลก็ตาม
บุญนั้นก็ไต่ลำดบไปถึง พระโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี พระอรหันต์ พระพุทธเจ้า
จนถึง สังฆทาน สังฆทาน คือทำบุญกับหมู่พระสงฆ์ ไม่เจาะจง แต่แม้กระนั้น บุญก็ยัง
น้อยกว่าการเข้าถึง ไตรสรณคม การเข้าถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์
เป็นสรณ ที่พึ่ง ที่ระลึก เป็นบุญที่สูงกว่าเรื่องของทาน
ที่เล่ามานี้ก็เพื่อจะบอกว่า เพียงการสวดมนต์ แม้ได้ ระลึกถึง คุณของ พระรัตนตรัย
ขณะสวดนั้น จิตได้น้อมเข้ามา หา พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็น สรณ ที่พึ่ง
แม้ไม่เข้าใจในบทสวด ภาษาบาลี ก็ได้บุญได้กุศลยิ่งใหญ่ดังที่ได้ยกตัวอย่างมา
อันคำว่าศักดิ์สิทธิ์ ในที่นี้ก็คือ บุญอันยิ่งใหญ่ ที่สามารถคุ้มครองจิตใจ ของผู้สวด
มนต์นี้แหละ ทำให้กิเลสไม่สามารถเข้ามารบกวนได้ ถึงจะเป็นชั่วขณะก็ตาม
เจนิญในธรรม :b8:

เห็นด้วยค่ะ :b45:

กบนอกกะลา

ศรีสมบัติ เขียน:

ทาน ศีล ภาวนา
การให้ทานบุญ ก็ยังไม่เท่าการรักษาศีล
การรักษาศีล บุญก็ยงไม่เท่า การเจริญ ภาวนา
พระพุทธเจ้า เคยตรัสเปรียบเทียบ ในเรื่องของทาน ตามลำดับตั้งแต่ ให้กับสัตว์
เดรัจฉาน มีบุญน้อยกว่าให้กับฆราวาส ถึงเป็นฆราวาสเป็นผู้ไม่มีศีลก็ตาม
บุญนั้นก็ไต่ลำดบไปถึง พระโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี พระอรหันต์ พระพุทธเจ้า
จนถึง สังฆทาน สังฆทาน คือทำบุญกับหมู่พระสงฆ์ ไม่เจาะจง แต่แม้กระนั้น บุญก็ยัง
น้อยกว่าการเข้าถึง ไตรสรณคม การเข้าถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์
เป็นสรณ ที่พึ่ง ที่ระลึก เป็นบุญที่สูงกว่าเรื่องของทาน
ที่เล่ามานี้ก็เพื่อจะบอกว่า เพียงการสวดมนต์ แม้ได้ ระลึกถึง คุณของ พระรัตนตรัย
ขณะสวดนั้น จิตได้น้อมเข้ามา หา พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็น สรณ ที่พึ่ง
แม้ไม่เข้าใจในบทสวด ภาษาบาลี ก็ได้บุญได้กุศลยิ่งใหญ่ดังที่ได้ยกตัวอย่างมา
อันคำว่าศักดิ์สิทธิ์ ในที่นี้ก็คือ บุญอันยิ่งใหญ่ ที่สามารถคุ้มครองจิตใจ ของผู้สวด
มนต์นี้แหละ ทำให้กิเลสไม่สามารถเข้ามารบกวนได้ ถึงจะเป็นชั่วขณะก็ตาม
เจนิญในธรรม :b8:

เห็นด้วยครับ...

BENZiNE เขียน:

...
สมมติว่ามันศักดิ์สิทธิ์จริงว่ากันตามตรงคนทั่วไปเวลาท่องบทสวดก็มักจะไม่อ่านคำแปลอยู่แล้ว แล้วถ้าเราไม่เข้าใจในสิ่งที่เรากำลังอ่านกำลังท่อง มันจะยังศักดิ์สิทธิ์อยู่อีกหรือครับ

1. คนที่จะไปสวดมนต์ไหว้พระได้นี้นะ...ใจเป็นบุญแล้วนะ...หากไม่เคารพพระพุทธ..พระธรรม..พระสงฆ์...เขาไม่สวดมนต์หรอก...สวดมนต์ได้เพราะใจมันสยบต่อพระรัตนตรัยไปแล้ว...ยอมรับพระรัตนตรัยได้นี้ธรรมดาที่ไหน..ก็อย่างที่ท่าน..ศรีสมบัติได้กล่าวใว้นั้นแหละ

..งง..นิดว่า...ศักดิ์สิทธิ์..หมายไปถึงด้านไหน...คนรักคนหลง..อยู่ยงคงกระพัน..กันผีกันสาง..หรือแบบไหน??? :b12:

2. คนกำลังสวดมนต์นี้นะ...ไม่มีสมาธิ..สวดมนต์ไม่ได้หรอก...จิตใจว้าวุ่นกระวนกระวาย..สวดมนต์ไม่ได้หรอก...การมีสมาธิได้นี้นะ..ธรรมดาที่ไหน. :b16:

3. คนกำลังสวดมนต์นี้นะ...ศีลมันก็ครบ...กายกำลังนั่งอยู่ศีลทางกายก็ครบ...จิตอยู่ในสมาธิ.ศีลทางใจก็ครบ...การมีศีลครบนี้นะ..ธรรมดาที่ไหน.. :b16:

การมีศีลสมบูรณ์...มีสมาธิ...เข้าถึงไตรสรณคมน์ได้..นี้นะ..ธรรมดาที่ไหน

หากกำลังคิดถึงความศักดิ์สิทธิ์แบบอิทธิฤทธ์ปาฏิหาริย์ละก็....จะคุยต่อก็ได้นะ :b12:

Yodyood

หากสวดมนต์ที่เป็นบาลีล้วนแต่ไม่เข้าใจในบทสวด ก็ได้ฝึกสมาธิ

หากสวดคำแปลร่วมด้วยก็ได้รู้ในคำสอนของพระพุทธเจ้าที่อยู่ในบทสวดเพิ่มขึ้นมาด้วย

และหากเข้าถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าได้ ย่อมมีอานิสสงฆ์มหาศาลไม่สามารถประมาณได้

BENZiNE

"การเข้าถึง ไตรสรณคม การเข้าถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์
เป็นสรณ ที่พึ่ง ที่ระลึก เป็นบุญที่สูงกว่าเรื่องของทาน
ที่เล่ามานี้ก็เพื่อจะบอกว่า เพียงการสวดมนต์ แม้ได้ ระลึกถึง คุณของ พระรัตนตรัย
ขณะสวดนั้น จิตได้น้อมเข้ามา หา พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็น สรณ ที่พึ่ง
แม้ไม่เข้าใจในบทสวด ภาษาบาลี ก็ได้บุญได้กุศลยิ่งใหญ่"

ถ้างั้นแค่นั่งทำจิตใจให้น้อมเข้าให้พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ก็ได้บุญพอแล้วสิครับ จะต้องมานั่งสวดมนต์ทำไม แต่ถ้าพูดในเรื่องของการทำจิตให้เป็นสมาธิ เป็นการน้อมรับในพระพุทธศาสนางั้นผมก็เข้าใจแล้วครับ ^^

yuy

ความศักดิ์สิทธิ์มันไม่ได้อยู่ที่บทสวดมนต์หรอก แต่มันอยู่ที่ภายในจิตของเราว่าสวดเพื่ออะไร เพราะการสวดมนต์ก็เพื่อให้เราได้ระลึกถึงคุณของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ น้อมเข้ามาไว้ในใจถ้าเราน้อมมาแล้วใจเราก็จะสงบเย็น และจะทำให้เราคิดดี พูดดีและก็จะกระทำดีออกมาตามด้วย ถ้าสวดไปแบบเหมือนท่องศัพท์ก็ไม่เกิดประโยชน์แน่นอน :b24:

ศรีสมบัติ

BENZiNE เขียน:

ถ้างั้นแค่นั่งทำจิตใจให้น้อมเข้าให้พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ก็ได้บุญพอแล้วสิครับ จะต้องมานั่งสวดมนต์ทำไม

มันก็แล้วแต่ ศรัทธา ของแต่ละคน
บางคนต้องการอยากได้ บุญ ที่เหนือ ขึ้นไปอีก ก็จะไม่หยุดอยู่แค่ นี้ ครับ
เจริญในธรรม :b8:

neemagirl

สาธุสำหรับคำตอบค่ะ :b8:

บทสวดมนต์มีมากมาย แล้วการที่เราเลือกสวดเฉพาะบทนี่ไม่เป็นไรใช่ไหมคะ บทสวดมนต์พื้นฐานที่เราควรจะสวดในทุกๆวันมีบทไหนบ้างคะ..

Yodyood

http://www.watnyanaves.net/th/album_det ... -principle
ลองพิจารณา track 6 กับ 7 นะครับ

BENZiNE

ถ้าบทสวดเป็นเหมือนสื่อกลางให้คนได้มีใจที่น้อมนำไปสู่ไตรสรณคม แล้วทำไมต้องมีหลายบทสวดด้วยหล่ะครับ คือแค่บทเดียวก็น่าจะพอแล้วนี่ครับ ทำไมต้องมี ยอดพระกัณฑ์ หรือชินบัญชร หรือพาหุง ที่สวดเพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจหรืออะไรก็ตามต่างๆ กันไปอ่ะครับ

BENZiNE

คำถามสุดท้ายยังไม่มีคนมาตอบเลย :b2:

ทักทาย

BENZiNE เขียน:

ถ้าบทสวดเป็นเหมือนสื่อกลางให้คนได้มีใจที่น้อมนำไปสู่ไตรสรณคม แล้วทำไมต้องมีหลายบทสวดด้วยหล่ะครับ คือแค่บทเดียวก็น่าจะพอแล้วนี่ครับ ทำไมต้องมี ยอดพระกัณฑ์ หรือชินบัญชร หรือพาหุง ที่สวดเพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจหรืออะไรก็ตามต่างๆ กันไปอ่ะครับ

อยากตอบเหมือนกัน....แต่มันเป็นความคิดเห็นส่วนตัว
เกรงว่าจะไม่ถูกต้อง และไม่มีประโยชน์
ไว้รอผุ้รู้จริงๆมาตอบก็แล้วกันนะค่ะ...... :b1:

36847.บทสวดมนต์ศักดิ์สิทธิ์จริงหรือ??

ผู้ใช้งานขณะนี้