เจโตเขียนอย่างคนไม่เคยได้ฌาณ ก็เที่ยวไปพูด ไปวิจารณ์ เรื่องฌาณเสียเละเทะ ไอ้คนที่เชียร์ก็เชียร์เสียจน คิดว่าฌาณนี้มันวิเศษเสียจนเข้าใกล้พระอรหันต์ ไปแล้ว ส่วนฝ่ายตรงข้าม ยิ่งพวกองุ่นเปรี้ยว ก็กล่าวหาว่าฌานนี้ มันถ่วงความเจริญ เอาทีเดียว เป็นสมธิ โง่ซึมบ้าง เป็นมิจฉาสมาธิไปเลยก็มี

:b42: มีคนบ่นบ่อยๆว่า บางครั้งก็เบื่อกระดานธรรมมะ ถามว่าเพราะอะไร ต้องตอบว่าพวกเรายึดสมมุติ บัญญัติกันเกินไป สมมุติบัญญัติมันเป็น แค่แนวทาง ประโยคเดียวกันจากคำภีร์(ซึงบางครั้งก็คัดลอกมาผิด)และถ้าสมมุติว่าคัดลอกมาถูก 10 คนก็ยังตีความไม่เหมือนกัน อย่างคนไม่เคยได้ฌาณ ก็เที่ยวไปพูด ไปวิจารณ์ เรื่องฌาณเสียเละเทะ ไอ้คนที่เชียร์ก็เชียร์เสียจน คิดว่าฌาณนี้มันวิเศษเสียจนเข้าใกล้พระอรหันต์ ไปแล้ว ส่วนฝ่ายตรงข้าม ยิ่งพวกองุ่นเปรี้ยว ก็กล่าวหาว่าฌานนี้ มันถ่วงความเจริญ เอาทีเดียว เป็นสมธิ โง่ซึมบ้าง เป็นมิจฉาสมาธิไปเลยก็มี
.....ไม่เคยไปปารีส ก็อ่านอยู่แต่ตำรา แล้วก็มาเล่าเป็นฉากๆไป คนไม่เคยไปด้วยกันบางคนก็เชื่อ บางคนที่ฟังมาแบบอื่น เขาก็ไม่เชื่อ คนเคยไปปารีสนั่งฟังอยู่ได้แต่นั่งฟังตาปริบๆ
......ที่จริงคำภีร์นั้นคือแผนที่ เดินทางจริง(ปฏิบัติ) ผ่านไปถึงไหน ก็นำมาเปรียบเทียบกับแผนที่ ไอ้ภูเขา แม่น้ำที่พบขณะเดินทางจริง(ปฏิบัติ)มันตรงกับแผนที่(คัมภีร์)ไหม ถ้าทำอย่างนี้ ก็ไม่ต้องมาเถียงกัน เพราะมันตรงกันหมดนั่นแหละ ถูกต้องมันดูที่ผล คือภาวะของจิต มันไม่ได้ดูว่าเก่งคำภีร์กว่าคนอื่น
......อีกเรื่อง ที่พยายามจะสอนคนอื่นจังคือเรื่งมิจฉาสมาธิ ความจริงสมาธิ(สมรรถกรรมฐาน)มันเป็น มันเป็นฐานของวิปัสนา มันไม่ได้เริ่มต้นที่ไหน มันเริ่มต้นที่ทำไปเพื่อเป็นฐานของวิปัสนาแล้วก็เป็นสัมมาสมาธิแล้ว(ถ้าทำไปเพื่อคุณวิเศษอื่นๆเหาะเหินเดินอากาศตามที่เชื่อกัน)จะเรียกอะไรก็เรียกกันไป
......อีกคำคำว่านิพพาน มันหมายความดับสนิทของทุกข์ ส่วนอรหันต์นั้น คืออริยะบุคคลที่อยู่เหนือทุกข์และสุขเสียแล้ว คือทุกและสุขไม่สามารถครอบงำจิตได้อีก เปรียบน้ำไม่ทำให้ใบบอนเปียกได้นั่นแหละ......เจโตวิมุติ/

ไอ้ที่เหาะเหินเดินอากาศได้ๆลๆนั้นเป็น อานิสงค์ของการมีฌาณครับท่านเจโต




ผู้ใดมีฌาณผู้นั้นอยู่ใกล้นิพพาน.....ไม่มีปัญญาทำไม่ได้หรอกครับ
ส่วนพวกที่กล่าวหาฌาณถ่วงความเจริญ นี้ พวกนี้แล ตัวแสบนัก เจริญนิวรณ์กันแบบไม่รู้ตัว

อีกเรื่อง ที่พยายามจะสอนคนอื่นจังคือเรื่งมิจฉาสมาธิ ความจริงสมาธิ(สมรรถกรรมฐาน)มันเป็น มันเป็นฐานของวิปัสนา มันไม่ได้เริ่มต้นที่ไหน มันเริ่มต้นที่ทำไปเพื่อเป็นฐานของวิปัสนาแล้วก็เป็นสัมมาสมาธิแล้ว(ถ้าทำไปเพื่อคุณวิเศษอื่นๆเหาะเหินเดินอากาศตามที่เชื่อกัน)จะเรียกอะไรก็เรียกกันไป

ไม่เคยไปปารีส ก็อ่านอยู่แต่ตำรา แล้วก็มาเล่าเป็นฉากๆไป คนไม่เคยไปด้วยกันบางคนก็เชื่อ บางคนที่ฟังมาแบบอื่น เขาก็ไม่เชื่อ คนเคยไปปารีสนั่งฟังอยู่ได้แต่นั่งฟังตาปริบๆ

:b42: ปกติผมจะไม่โตตอบกับใคร ในเชิงแสดงปัญญา โอ้อวด หรือข่มคนอื่น หรือแม่แต่ต้องการคำอนุโมทนา คำสรรญเสริญเยิญยอ ยินดี-ยินร้าย ผมไม่ต้องการ และต้องการระงับ ให้เด็ดขาดลงไปผมปฏิบัติ เพื่อละ-ไม่ใชเพื่อเอาโน่นเอานี่ ถ้าไม่เชื่อที่ผมกล่าวก็ไม่เป็นไร เพราะคุณอาจยังอยู่ในโลกแห่งความเชื่ออยู่ ผมไม่ได้เป็นพระแล้ว แต่ปัจจุบันปฏิบัติยิ่งกว่าตอนเป็นพระ ภาวะจิตปัจจุบันผมบอกคุณไม่ได้ว่าเป้นอย่างไร แต่วันนี้จะอนุโลม ชี้แจงสักครั้ง จะได้สิ้นสงสัย ถ้าไม่มีอัตตาสูงเกินไป กรุณาเข้าไปอ่านกระทู้ชื่อ"อยากรู้กันจริงๆหรือเปล่า เรื่งฌานประสบการณที่ได้จากการบวช..... โดยเจโตวิมุติ" ซึ่งผมเขียนไว้ และเป็นสิ่งที่ปฏิบัติผ่านมาแล้วจริง....มีคำพูดหนึ่งที่ผมเคยกล่าวไว้ในกระดานนี้ คือธรรมมะนี้ จะไปกล่าวกับคนที่ยังไม่มีศรัทธา และไปพร่ำพรรณา กับคนมืดบอด ไม่งั้นมันก็จะเกิดปัญหาอย่างที่เป็น.....ปกติผมจะไม่ตอบเรื่องชวนโต้แย้งแบบนี้และถือว่าคุณโชคดี ที่ผมเลือกเมตตา แทนที่จะอุเบกขา .......เจโตวิมุติ/

ถือว่าคุณโชคดี ที่ผมเลือกเมตตา แทนที่จะอุเบกขา

ผมไม่ได้เป็นพระแล้ว

:b42: ปกติผมจะไม่โตตอบกับใคร ในเชิงแสดงปัญญา โอ้อวด หรือข่มคนอื่น หรือแม่แต่ต้องการคำอนุโมทนา คำสรรญเสริญเยิญยอ ยินดี-ยินร้าย ผมไม่ต้องการ และต้องการระงับ ให้เด็ดขาดลงไปผมปฏิบัติ เพื่อละ-ไม่ใชเพื่อเอาโน่นเอานี่ ถ้าไม่เชื่อที่ผมกล่าวก็ไม่เป็นไร เพราะคุณอาจยังอยู่ในโลกแห่งความเชื่ออยู่ ผมไม่ได้เป็นพระแล้ว แต่ปัจจุบันปฏิบัติยิ่งกว่าตอนเป็นพระ ภาวะจิตปัจจุบันผมบอกคุณไม่ได้ว่าเป้นอย่างไร แต่วันนี้จะอนุโลม ชี้แจงสักครั้ง จะได้สิ้นสงสัย ถ้าไม่มีอัตตาสูงเกินไป กรุณาเข้าไปอ่านกระทู้ชื่อ"อยากรู้กันจริงๆหรือเปล่า เรื่งฌานประสบการณที่ได้จากการบวช..... โดยเจโตวิมุติ" ซึ่งผมเขียนไว้ และเป็นสิ่งที่ปฏิบัติผ่านมาแล้วจริง....มีคำพูดหนึ่งที่ผมเคยกล่าวไว้ในกระดานนี้ คือธรรมมะนี้ จะไปกล่าวกับคนที่ยังไม่มีศรัทธา และไปพร่ำพรรณา กับคนมืดบอด ไม่งั้นมันก็จะเกิดปัญหาอย่างที่เป็น.....ปกติผมจะไม่ตอบเรื่องชวนโต้แย้งแบบนี้และถือว่าคุณโชคดี ที่ผมเลือกเมตตา แทนที่จะอุเบกขา .......เจโตวิมุติ/