ตรงนี้เจ้าคุณ ปอ แปลผิด เหมารวมไม่ได้ค้านพระไตรปิฏก

นมัสการหลวงพี่พุทธฏีกา ผมสวดธัมมจักรเกือบทุกวันบทขัดท่องได้ติดปากสบายๆครับตามด้วย12ตำนานประจำ(ถ้ารีบก็เอาแบบย่อๆ)และพระคาถาพระสังกัจจายน์พระสิวลีพระควัมปติพระอุปคุตและพระคาถานมัสการครูบาอาจารย์ในแต่ละท่านที่ผมนับถือ
ระลึกถึงสหายธรรมเช่นนั้นเหมือนกัน

นี่คือคำจากพระวังคีสะว่าตัณหามาจากไหน
(ก่อนบวชท่านทำนายว่าใครตายแล้วไปอยู่ที่ไหนได้ทายจากหัวกระโหลก)


จากบทเดียวกันขอตัดมาบางท่อน



http://www.84000.org/tipitaka/attha/att ... &i=401&p=2

...

สวัสดี "หลับอยู่"
หลับอยู่ ยกอรรถกถา วังคีสเถรคาถา มา
เช่นนั้น ก็จะขอยก เฉพาะ พุทธพจน์ อันเป็นส่วนสำคัญในอวสานบท ของพระสูตรนี้

ว่า พระอรหันต์เจ้าท่านสำเนียกสิ่งไรได้ จากการสดับฟังพุทธพจน์
เพือประกอบกับอรรถกถาที่ หลับอยู่ ได้ยกมา

คำทูลถามของ ท่านวังคีสะ
ท่านนิโครธกัปปะได้ประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อประโยชน์ใด ประโยชน์ของท่านนั้นเป็นประโยชน์ไม่เปล่าแลหรือ ท่านนิพพานด้วยอนุปาทิเสสนิพพานแล้ว ท่านเป็นพระเสขะยังมีเบญจขันธ์เหลืออยู่ หรือว่าท่านเป็นพระอเสขะผู้หลุดพ้นแล้ว ข้าพระองค์ขอฟังพระดำรัสที่ข้าพระองค์มุ่งหวังนั้น พระเจ้าข้า.

พุทธพยากรณ์
เมื่อพระผู้มีพระภาคจะทรงพยากรณ์จึงตรัสพระคาถา ๑ พระคาถา ความว่า
พระนิโครธกัปปะได้ตัดขาด ซึ่งความทะยานอยากในนามและรูปนี้ กับ
ทั้งกระแสแห่งตัณหาอันนอนเนื่องอยู่ในสันดานมาช้านานแล้ว ข้ามพ้น
ชาติและมรณะได้หมดสิ้นแล้ว.
พระผู้มีพระภาคผู้ประเสริฐสุดด้วยพระจักษุทั้ง ๕ ได้ตรัสพระดำรัสเพียงเท่านี้

ความชื่นชมยินดี อันเกิดแก่ท่านวังคีสะ ด้วยความเข้าใจ พยัญชนะและอรรถ ของพระพุทธองค์


เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสตอบอย่างนี้แล้ว ท่านพระวังคีสเถระ ก็ชื่นชมยินดีพระพุทธภาษิตเป็นอย่างยิ่ง จึงได้กราบทูลด้วยอวสานคาถา ๓ คาถา ความว่า

ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นพระฤาษีเยี่ยมกว่าฤาษีทั้งหลาย ข้าพระองค์นี้ได้ฟัง
พระดำรัสของพระองค์แล้วก็เลื่อมใส ทราบว่าคำถามที่ข้าพระองค์ทูลถาม
แล้ว ไม่ไร้ประโยชน์ พระองค์ไม่หลอกลวงข้าพระองค์ ข้าพระองค์
เป็นสาวกของพระพุทธเจ้า มีปกติกล่าวอย่างใด ทำอย่างนั้น ได้ตัด
ข่ายคือตัณหาอันกว้างขวาง มั่นคง ของพระยามัจจุราชผู้เจ้าเล่ห์มาก ได้
เด็ดขาด ข้าแต่พระผู้มีพระภาค ท่านพระนิโครธกัปปเถระกัปปายนโคตร
ได้เห็นมูลเหตุแห่งอุปาทาน ข้ามบ่วงมารที่ข้ามได้แสนยากไปได้แล้ว
หนอ ข้าแต่พระองค์ผู้สูงสุดกว่าบรรดาสรรพสัตว์ ข้าพระองค์ขอนมัสการ
ท่านพระนิโครธกัปปเถระผู้เป็นวิสุทธิเทพ ล่วงเสียซึ่งเทพดา อนุชาต-
บุตรของพระองค์ มีความเพียรมาก เป็นผู้ประเสริฐ ทั้งเป็นโอรสของ
พระองค์ผู้ประเสริฐ.

ดูแล้วอด ไม่ได้ เข้ากับยุคปัจจุบันได้ดี

http://vimeo.com/37647174

ตามนั้นแหละครับคุณเช่นนั้น



ส่วนที่ผมยกมาเพราะก่อนหน้านั้น พระวังคีสะ ต้องสู้กามราคะ...

ค
อนุโมทนา หลับอยู่ ท่านวังคีสะ เจริญฌานอันอาศัยอนิจลักษณะ แล้วทำวิปัสสนา ด้วยการทำให้แจ้งซึ่งเหตุปัจจัยต่างๆ จึงเป็นวิปัสสนาเพื่อเห็นมูลเหตุแห่งอุปาทาน เช่นกัน

ผมค้นหาพระธรรมว่า ธัมมนิยาม ได้พบกระทู้นี้ และได้ค้นต่อในพระไตรปิฏก พบว่า
พระธรรม ธัมมนิยาม ที่หาพบ 2 พระธรรม ได้แก่

ธัมมนิยาม คือ กฏธรรมชาติ
ได้แก่
1.2.1 กฏปฏิจจสมุปบาท
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v ... agebreak=0

1.2.2 กฏไตรลักษณ์
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_it ... Z=45&name=อุปปาทสูตร&book=20&bookZ=20

คำอธิบายศัพท์ ของ พระอรรถกถาจารย์
ที่แสดงศัพท์บาลีเดิม ธมฺมฏฐิตตา ธมฺมนิยามตา ก่อนแปลเป็นคำภาษาไทยว่า ความตั้งอยู่ตามธรรมดา ความเป็นไปตามธรรมดา
http://www.84000.org/tipitaka/attha/att ... b=20&i=576
----------------------------------------------

จึงขออนุญาตลงไว้เพื่อเป็นข้อมูล

เจ้าของกระทู้เขาไปดีแล้วยังมีคนมาดันกระทู้ขึ้นมาอีก