ถามจขกทหน่อยเถอะ หลวงพ่อชื่ออะไร ธรรมะข้อแรกที่บอกน่ะ
เป็นธรรมะของใครหรือ ธรรมมะขัอแรกของพระพุทธเจ้า ไม่ได้บอกมั่วๆแบบนั้นสักหน่อย

เรื่องที่เกี่ยวกับพ่อแม่ พระพุทะองค์ทรงสอนให้ กตัญญูเลี้ยงดูท่านเมื่อแก่เฒ่า
เอาธรรมะไปดูซะจะได้ฉลาด...

[๕] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของ
ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้นแล ครั้นปฐมยามล่วงไป
เทวดาตนหนึ่งมีรัศมีงามยิ่งนัก ยังพระวิหารเชตวันทั้งสิ้นให้สว่างไสว เข้าไปเฝ้า
พระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วยืนอยู่ ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้น
แล้ว ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคด้วยคาถาว่า
[๖] เทวดาและมนุษย์เป็นอันมาก ผู้หวังความสวัสดี ได้พากัน
คิดมงคลทั้งหลาย ขอพระองค์จงตรัสอุดมมงคล
พระผู้มีพระภาคตรัสพระคาถาตอบว่า
การไม่คบคนพาล ๑ การคบบัณฑิต ๑ การบูชาบุคคลที่ควร
บูชา ๑ นี้เป็นอุดมมงคล การอยู่ในประเทศอันสมควร ๑
ความเป็นผู้มีบุญอันกระทำแล้วในกาลก่อน ๑ การตั้งตนไว้
ชอบ ๑ นี้เป็นอุดมมงคล พาหุสัจจะ ๑ ศิลป ๑ วินัยที่
ศึกษาดีแล้ว ๑ วาจาสุภาสิต ๑ นี้เป็นอุดมมงคล การบำรุง
มารดาบิดา ๑ การสงเคราะห์บุตรภรรยา ๑ การงานอันไม่
อากูล ๑ นี้เป็นอุดมมงคล ทาน ๑ การประพฤติธรรม ๑
การสงเคราะห์ญาติ ๑ กรรมอันไม่มีโทษ ๑ นี้เป็นอุดมมงคล
การงดการเว้นจากบาป ๑ ความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา ๑
ความไม่ประมาทในธรรมทั้งหลาย ๑ นี้เป็นอุดมมงคล
ความเคารพ ๑ ความประพฤติถ่อมตน ๑ ความสันโดษ ๑
ความกตัญญู ๑ การฟังธรรมโดยกาล ๑ นี้เป็นอุดมมงคล
ความอดทน ๑ ความเป็นผู้ว่าง่าย ๑ การได้เห็นสมณะ
ทั้งหลาย ๑ การสนทนาธรรมโดยกาล ๑ นี้เป็นอุดมมงคล
ความเพียร ๑ พรหมจรรย์ ๑ การเห็นอริยสัจ ๑ การ
กระทำนิพพานให้แจ้ง ๑ นี้เป็นอุดมมงคล จิตของผู้ใดอัน
โลกธรรมทั้งหลายถูกต้องแล้ว ย่อมไม่หวั่นไหว ๑ ไม่เศร้า-
โศก ๑ ปราศจากธุลี ๑ เป็นจิตเกษม ๑ นี้เป็นอุดมมงคล เทวดา
และมนุษย์ทั้งหลาย ทำมงคลเช่นนี้แล้ว เป็นผู้ไม่ปราชัยใน
ข้าศึกทุกหมู่เหล่า ย่อมถึงความสวัสดีในที่ทุกสถาน นี้เป็น
อุดมมงคลของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น ฯ

http://84000.org/tipitaka/book/v.php?B=25&A=41&Z=72

เฮอะๆ ๆ เสล่อเข้ามาไม่ได้ดูตาม้าตาเรือเลยโฮกฮาก ไม่ได้รู้เหนื่อรู้ใต้ว่าบทความเขาใครพูดกับใคร พูดกันในเรื่องอะไร พูดกันตอนไหน มีวัตถุประสงค์อะไร แต่ก็รีบเสนอหน้ามาให้เขาตอกหน้าหงายอยู่เรื่อยเชียว แล้วเขาพูดกันเมื่อไหร่ว่าเป็นการถกธรรมของพระพุทธเจ้า อ่านไม่ได้ศัพท์แล้วจับไปกระเดียด

เรื่องมันมีอยู่ว่าเด็กน้อยทะเลาะกับแม่แล้วอยากไปฝึกธรรมะกับหลวงพ่อแล้วถามหลวงพ่อว่าควรจะฝึกธรรมมะข้อใดเป็นอย่างแรก หลวงพ่อจึงแนะนำว่าให้ไปขอโทษคุณแม่ นี่ถือเป็นธรรมะข้อแรกของเด็กน้อยที่ต้องปฏิบัติ

แต่โฮกฮากเสนอหน้าเข้ามาไม่รู้เหนือรู้ใต้มาให้เขาตอกหน้าหงายกลับไป คนอะไรหนอ ชอบหน้าแตก สงสัยว่าภาษาไทยไม่กระดิก ชอบกระดิกแต่หางมาให้เขาจับเหวี่ยง กลับไปอ่านใหม่ดีกว่าโฮกฮาก ไม่ต้องรีบร้อนแถให้หน้าแหกน่าอาย น่าอาย น่าอาย

ดูดีแล้วตาม้าตาเรือน่ะ มันเป็นคุณโดนผมรุกฆาต เลยแกล้งแหกปากโวยวายจะล้มกระดาน
แล้วไอ้ที่บอกว่าไม่ได้เป็นการถกธรรมของพระพุทธเจ้าน่ะ ลองมาดูก่อน

เห็นที่คุณเอามาโพสมั้ยที่บอกว่า หลวงพ่ออะไรของคุณก็ไม่รู้บอกว่านี่เป็นธรรมะข้อแรกที่ควรปฏิบัติ
ความหมายของธรรมะ คือสิ่งที่พระพุทธองค์ทรงสอน และถ้าคนที่ถ่ายถอดเป็นพระสงฆ์
จะต้องเป็นพระธรรมของพระพุทธเจ้า ถ้าไม่ใช่เขาไปเรียก พระสงฆ์หรือหลวงพ่อ

ถ้ากลับไปขอโทษก่อน มันก็มีเหตุปัจจัยมาจาก...ธรรมที่พระพุทธเจ้าสอน
นั้นก็คือ "กตัญญู"รู้คุณที่ได้เลี้ยงดูมา ที่มันรวมอยู่ในธรรมที่ผมบอกไปคือ..
กตัญญูและเลี้ยงดูท่าน

ธรรมที่พระพุทธเจ้าใช้สอนมนุษย์สอนเทวดา
หลายข้อแต่ไม่มีซักข้อที่บอกว่า.....เชื่อฟังพ่อแม่

ถามจขกทหน่อยรู้จักคำว่า...อภิชาติบุตรมั้ย
ตัวอย่างพระพุทธเจ้า ถ้าพระองค์เชื่อฟังพระบิดาแบบที่จขกทเอาธรรมมั่วๆมาโพส
อยากรู้นักครับว่า...พระโคดมพระพุทธเจ้าจะบังเกิดขึ้นมั้ย

สรุปว่าทั้งจขกทและบุคคลที่จขกทเล่ามา สติปัญญาด้อยพอกัน
ดันบอกมาได้ว่า การกลับไปข้อโทษเป็นธรรมข้อแรก เป็นครูเป็นพระ
มันต้องรู้ว่าอันไหนเป็นธรรม อันไหนเป็นกรรมหรือการกระทำ..
ธรรมที่ว่าคือ... พระพุทธองค์ทรงสอนให้รู้จักกตัญญู ส่วนการขอโทษเป็นการกระทำ
อันมีผลมาจาก การกตัญญูรู้คุณ
การกลับไปขอโทษไม่ใช่ธรรมที่พระพุทธเจ้าสอน
แต่เป็นผลอันเกิดจากสิ่งที่พระพุทธเจ้าสอน

การกลับไปขอโทษมันไม่จำเป็น ต้องดูด้วยว่า
สิ่งที่ขัดแย้งจนเกิดการทะเลาะกันนั้น มันเป็นเพราะอะไร
ถ้าพ่อแม่ต้องการให้ลูกทำสิ่งที่ไม่ดี ลูกไม่ทำจนมีปากเสียงกัน
ดีแล้วที่ลูกเป็นฝ่ายถอยออกมา
แค่มีใจรู้คุณที่เลี้ยงมาก็เพียงพอต่อความเป็นกุศลแล้ว


เสียงดำเอ้ย! กลับไปอ่านให้ดีแล้วก็จะรู้ว่าใครมันชอบกระดิกแต่หาง
แต่ภาษาธรรมมันไม่กระดิก

โฮกฮากเอ๊ยโฮกฮาก แถแบบทุลักทุเลยเลยเนอะโฮกเอ๊ย แถแบบครอบจักรวาลจริงๆ โยงไปเรื่องอะไรก็ไม่รู้ เอาพระสมณโคดมมาขู่เขาอีกแน่ะ จะบอกให้นะโฮกฮาก ในโลกนี้ไม่มีใครเขาสอนให้ไม่เชื่อฟังพ่อแม่หรอก การเชื่อฟังพ่อแม่ถือเป็นความกตัญญูข้อนึง ส่วนที่โฮกฮากยกเรื่องสมณโคดมออกบวชมาอ้างน่ะ คนละประเด็นเลย พระสมณโคดมเพียงแต่คิดต่างไปจากพระมารดา ทรงเห็นว่าการออกบวชคือการหาทางหลุดพ้นเพื่อโปรดชาวโลก พระมารดาก็ทรงเป็นมนุษย์โลกคนนึงที่วนเวียนในวัฏสงสาร เพราะฉนั้นจึงทรงออกบวชเพื่อที่ว่าเมื่อพระสมณโคดมทรงบรรลุแล้วจะได้โปรดชาวโลกรวมทั้งพระมารดาด้วย นี่คือการทดแทนคุณ แต่โฮกฮาดันเข้าใจว่าพระสมณโคดมไม่เชื่อฟังพระมารดา ดันเข้าใจไปว่าพระสมณโคดมสอนให้ชาวโลกดื้อดึงและไม่เชื่อฟังพ่อแม่ หลงป่าหลงดงแล้วโฮกฮากเอ๊ย ธรรมไม่กระดิกแล้วดันมาหาว่าชาวบ้านเขาไม่รู้ธรรม พาลคิดไปว่าความหลงผิดที่ตัวเองเอามาโอ้อวดชาวบ้านคือธรรมอันแท้จริง แถมแถแบบข้างๆคูๆ ในเวบธรรมจักนี่เรื่องแถแบบซี๊ซั๊วมั่วนิ่ม แถแบบข้างๆคูๆ ถ้าโฮกฮากแถเก่งเป็นที่ 2 เวบนี้คงไม่มีใครเป็นที่ 1 สิน่า อูย โฮกฮากเอ๊ย น่าอายจริงเชียว

อ่อ ช่วงนี้ขอพักยกไปเก็บของเตรียมหนีน้ำท่วมก่อนนะโฮกฮาก แล้วอย่าหลงผิดคิดไปว่าที่เขาหายหน้าไปเพราะกลัวขี้ปากโฮกฮากอีกล่ะ ถ้าหากเสียงธรรมรอดชีวิตจะมาต่อปากต่อคำ เอ๊ย สนทนาด้วยใหม่นะ โฮกฮากต้องลูแลตัวเองให้ดีให้พ้นช่วงน้ำท่วมนี้อย่างปลอดภัยนะแล้วเราค่อยมาพบกันใหม่ บ๊ายบาย จุ๊ฟๆ

http://www.dailynews.co.th/crime/157702

กทม. ขึ้นป้ายบอกลอกท่อแล้ว ฝนตกหน่อยน้ำท่วม โปลิศกับนักโทษมาช่วยลอก พบว่าในท่อมีทั้งหินทั้งกระสอบทราย

http://www.youtube.com/watch?v=NXLuXrgrUDo

ที่ จขกท นำมาให้อ่านก็ไม่ใช่ว่าผิดหรอก

ถ้าการขอโทษพ่อแม่ถ้าทำได้ก็ถือว่าดี อย่าให้การทำความดีมันเป็นเรื่องที่ตายตัวว่าอันไหนก่อนหลัง มันสามารถทำได้ตามสถานะภาพหรือสถานะการ หรือ ธรรมให้ผลได้ไม่จำกัดกาล

ไม่ต้องบอกก็รู้ว่า...ไม่รู้ เพราะมันไม่รู้ตั้งแต่ต้นแล้ว ตั้งกระทู้มั่ว พูดธรรมไม่เป็น
ได้แต่สำรากคำพูดไปเรื่อยๆ

ใช่ในโลกนี่ไม่มีใครสอนให้ไม่เชื่อฟังพ่อแม่ แต่ก็ไม่ได้มีคนที่สอนให้
เชื่อฟังพ่อแม่ตะพึดตะพือ ท่านให้ใช้วิจารณญาณว่า เชื่อฟังในสิ่งที่เป็นมงคล
แต่ถ้าเป็นสิ่งที่ไม่เป็นมงคลไม่จำเป็นต้องเชื่อ

เสียงดำทำความเข้าใจกับคำว่ากตัญญูให้ดีก่อนน่ะ ความหมายของคำว่ากตัญญู
คือการรู้คุณคน ใครทำดีกับเราก็รู้จำไว้ ส่วนการตอบแทนบุญคุณเขาเรียกว่า...
กตเวที การตอบแทนพระคุณกตเวทีพ่อแม่คือ การเลี้ยงดูท่านในยามแก่เฒ่า
มันมีอยู่ในมงคล38ประการที่พระพุทธองค์ทรงสอน

ที่เสียงดำบอก "การเชื่อฟังพ่อแม่เป็นความกตัญญูข้อหนึ่ง มันจึงมั่วทั้งความหมาย
ของบัญญัติและจุดประสงค์ของธรรม

เราว่าเสียงดำกลับไปอ่านความเห็นให้ดีซะก่อน เอาให้สติตัวเองอยู่กับเนื้อกับตัว
แล้วค่อยกลับมาคุยกันใหม่....มันเอาเรื่องพระมารดามาจากไหนกันหว่า? สงสัยเริ่มเป๋แล้ว
พระมารดาของพระพุทธเจ้า สิ้นพระชนม์ตั้งแต่พระพุทธเจ้าประสูติแค่เจ็ดวัน ดันไปเอามามั่ว

เห็นน้ำท่วม ก็อย่าถือโอกาสโขมยไก่ชาวบ้านลงไปกินในน้ำล่ะ
ล้อเล่นน่ะ จะได้หายทุกข์ หายโศรกจากน้ำท่วม

พุทโธ! ทำเป็นกระต่ายไปได้ อยู่เมืองไทยเห็นน้ำท่วมทำตื่นเต้น
เอาไว้ แผ่นดินไหว7-8 ริกเตอร์แล้วค่อยตื่นเต้นดีกว่าน่ะเสียงดำเอ้ย

สิ่งแรกที่ควรทำคือ ทำความเข้าใจกับความคิดตนเองก่อนว่า สิ่งที่เราทำกับพ่อแม่แล้ว มันควรหรือไม่ แล้วควรที่จะปฏิบัติอย่างไร กับพระอรหันต์ในบ้าน