แล้วที่พูดมานั่นพ้นไปจากอโศกพ้นไปจากคนไหม ว่านั่นแหละเป็นเหตุแห่งสุขแห่งทุกข์

อโศกขอรับ เริ่มต้นด้วยการไหว้พระทำวัตรเข้า-เย็น ทอดกฐิน ทอดผ้าป่า ปล่อยสัตว์บกสัตว์น้ำไปก่อนเถอะครับ ค่อยๆเรียนรู้ไป นี่พูดจริงๆนะขอรับ

กรัชกายกลับไปทำเอาเองเถิดนะไหว้พระทำวัตรเข้า-เย็น ทอดกฐิน ทอดผ้าป่า ปล่อยสัตว์บกสัตว์น้ำไปก่อน เพราะกรัชกายไม่มีทางที่จะเข้าใจธรรมะภาคปฏิบัติที่ละเอียดอ่อนได้หรอกชาตินี้ถ้ายังมีแต่มิจฉาทิฏฐิ

ดูสิน่า อโศกดูแคลนทำวัตรสวดมนต์ ทอดกฐิน ทอดผ้าป่า ปล่อยปลา ปล่อยเต่า พิลึกคนจริงๆ อีกหน่อยเถอะจะไม่มีอะไรเหลือ แม้แต่ กกน. เอาเข้าไป

คนเรียนหนังสือผ่านชั้นอนุบาล ประถม มัธยม จนจบมหาวิทยาลัย แล้วบอกให้เขากลับไปเรียนอนุบาลใหม่
แสดงว่าคนบอกนี้ไม่บ้าก็เมา ไม่ใช่เมาเหล้าเสียด้วย แต่เมาบัญญัติ ซึ่งยากที่จะสร่างซา



มีผู้เอาแก่นธรรมมาทำให้ง่ายแล้ว กลับมาวุ่นวาย ชักใบให้เรือเสีย เบี่ยงเบนประเด็นธรรม ขวางธรรม บาปกรรมนั้นคงหนักจึงชักพาให้บ้าใบ้ ใจวิปริตฟั่นเฟือน เลื่อนลอยไปตามยถากรรม ดึงธรรมให้เสียกระบวน ชักชวนคนหลงผิด วิปริตจากความจริง คนเช่นนี้อันตรายยิ่ง เปรียบเหมือนลิงในคราบเทวดา

อโศกคนเรียนจบ ดร. แล้ว ไม่ทำวัตร สวดมนต์ ทิ้งขนบทำเนียมประเพณี จริยธรรมวัฒนธรรมทีดีงามหมดเลยใช่ไหม ไม่เอาอะไรแล้ว จบด๊อกเตอร์แล้ว โอ้..พระเจ้าทอดกล้วย คิกๆ เอาเข้าไปอโศกเอาเข้าไป บอกแล้วทำไปทำมาอโศกจะไม่เหลืออะไรเลย แม้กางเกงในก็ไม่เหลือ

สุรพลว่าแย่แล้ว แต่อโศกแย่กว่า

กรัชกายเคยเห็นดอกเตอร์ที่ไหนกลับไปนั่งท่องแม่สูตรคูณบ้าง ไปก้อปมาแปะให้ดูหน่อย

คนจบตั้งแต่ปริญญาตรีขึ้นไปนี่หนะเขามีสติปัญญาวางตัวให้ดี ถูกต้อง เหมาะสมกับฐานะ กาละ เทศะ บุคคล ชุมชน สถานะการณ์ของตัวเขาเองได้หรอกนะ

กรัชกายนี้เรียนเรื่องการปล่อยวางมาแต่สัมมะหาอะไรยังห่วงกางเกงในตัวละไม่กี่บาท แล้วอัตตา หน้าตา มานะ ทิฏฐิ อวิชชาต่างๆมันจะปล่อยได้ฤา

เขาปล่อยวางที่ใจ แต่หน้าที่ยังต้องทำนะ (ดูการทำงานของพระพุทธเจ้าและสาวกเป็นตัวอย่าง) แต่อโศกนี่ ปล่อยวางทื่อๆทำนองไม่เอาไม่ทำอะไรสักอย่าง กรัชกายจึงว่าอนาคตอโศกจะไม่เหลืออะไรเลย แม้แต่กางเกงใน อโศกวางละแบบนิครนถ์ อ้าวจริงๆ

ไปดูตรงไหน เอาหลักฐานตรงไหนมาอ้างว่าอโศกะปล่อยวางทื่อๆ

แต่ของกรัชกายนั้นมีหลักฐานชัดเจน ขนาดกางเกงในตัวละไม่กี่บาทยังปล่อยวางไม่ได้

ก็นี่ไง จะไม่ให้มีอะไรติดตัวแม้แต่ กกน.

แล้วไอ้ที่ว่าปล่อยวางที่ใจ เอาไปทิ้งเสียที่ไหน รู้แล้วไม่เอามาใช้

ปล่อยวางท่ี่ใจนี้เขารู้กันไปทั่วแล้ว มีแต่กรัชกายที่พูดอย่างเขาแต่ทำไม่ได้อย่างเขา จะปล่อยโดยถอดกางเกงในทิ้งด้วย

เพราะอโศก (คิด) ว่ารู้ไปข้างหน้า แล้วทิ้งข้างหลังทุกอย่าง กรับกายจึงว่า ถ้าแบบนี้ ต่อไปจะไม่เหลืออะไรเลย แม้กางเกงใน คิกๆๆ พอเข้าใจหรือยัง

อยู่กับปัจจุบันให้ได้ดีจริงๆก่อนแล้วค่อยมาปรุงแต่ง วิตกวิจารณ์นะกรัชกาย อย่ามาใช้แค่ความรู้ทฤษฎีและความคิด ตอบปัญหา แก้ไขปัญหา เพราะมันเข้าไม่ถึงสาเหตุที่แท้จริงของปัญหา ถ้าไม่ลงมือปฏิบัติจริง

ปัจจุบันอีกแระ คิกๆๆ ไหนลองเอาชัดๆให้ชื่นอกชื่อใจ เหมือนที่กรัชกายพูดหน่อยสิเอ้า ปัจจุบัน




เอานะพ่อนักปฏิบัติใหญ่ เขาเป็นอะไร แล้วจะทำยังไง



เอาชัดๆ

มีคำตอบแล้วในกระทู้เรื่องปจจุบัน ไปค้นอ่านดูนะ

ก็นี่ไงคำพูด ซึ่งบ่งถึงว่า ไม่เข้าใจปัจจุบันธรรม ปัจจุบันอารมณ์ ปัจจุบันขณะ ฝากตัวเป็นลูกศิษย์กรัชกายซี่ครับ จะแนะนำให้