นิพพานัง ปรมังสุขขัง

นิพพานัง ปรมังสุญญัง

อย่างอื่นไปเปิดตำราอ่านเอาเองนะกรัชกาย

ที่ว่านั่นเข้าใจความหมายเค้าไหมนะ "นิพพาน" อยากได้นิพพานๆแต่ไม่รู้ว่าอะไร

ไม่เข้าใจจะพูดได้หรือ

สำคัญว่ากรัชกายนะเข้าใจความหมายที่แท้จริงหรือเปล่า
เข้าใจว่าอย่างไรจงบอกมา

แน่ๆมีไว้เชิง

ท่านอโศกเคยเห็นคนนอนหลับแล้วละเมอพูดอะไรต่ออะไรไหมขอรับ นั่นแหละพูดได้ แต่ไม่รุู้ตัวพูดอะไร ตืนเช้ามาถาม บอกไม่รู้หลับว่า คิกๆๆ



ก็ได้ แต่อย่าเอาอย่างเค้านะ

"นิพพาน" แปลตามรูปศัพท์ว่า ออกไปจากตัณหา, ไม่มีตัณหา (นิ. ไม่มี,ออก, +วาน - วาน. เป็นชื่อของตัณหา ที่มีรูปเช่นนั้น ตามหลักไวยากรณ์ ท่านแปลง ตัว ว. เป็นตัว พ. แล้วซ้อน พ. มาอีกตัวหนึ่ง เป็น นิพพาน = ไม่มีตัณหา, ออกไปจากตัณหา ก็ได้แก่ สมุทัย ในอริยสัจ ข้อที่ 2 นั่นแหละ

ถ้าหมดตัณหา หรือไม่มีตัณหา ก็นิโรธ

ทุกข์ - ปัญหา
สมุทัย -ตัณหา
นิโรธ - ดับตัณหา,ตัณหาดับ = นิพพาน
มรรค - ข้อปฏิบัติ,วิธีปฏิบัติให้ถึงการดับทุกข์ ดับปัญหา



๑. ทุกข์ เป็นสภาวะสำหรับปัญญารู้ เอาปัญญาเผชิญหน้ากับมัน ทุกข์นี้เราต้องมีปริญญา คือรู้ทันมัน
ฯลฯ
๔. มรรค (เรียกเต็ม ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ ) เป็นสิ่งที่พึง-เจริญ ปฏิบัติ ลงมือทำ

การปฏิบัติอยู่ที่ข้อที่สี่ เรียกว่า "ภาวนา" เราต้องปฏิบัติข้อเดียว คือข้อสี่ – มรรค

นอกนั้น เมื่อเราปฏิบัติไปตามข้อสี่แล้ว มันถึงเองหมด

(เข้าใจไหมขอรับ)

คัดลอกตำรามาได้ดีมากนะกรัชกาย
นิพพาน เขามีความหมายอธิบายได้มากกว่านั้นอีกเยอะแยะ
ถ้าจะคัดลอกตำรามากล่าว

ต้องดูรูป 2 รูปที่แนบมาให้ดูนี้ ตีความให้ออก จับประเด็นให้ได้จึงจะเข้าใจลึกซึ้งถึงนิพพานและเทคนิคการเข้าสู่นิพพาน
ภาคปฏิบัติไม่ลอกตำราแต่ประยุกต์จากตำรา

นิพพานประยุกต์ซี่งั้น คิกๆๆ

กรัชกายดู ไม่รู้จะเรียกว่าอะไรของท่านอโศกแล้ว นึกถึงสภาพคนเจ็บหนักนอนอยู่ห้องไอซียูมีทั้งสายน้ำเกลือสายอ๊อกซิเย่น..ห้อยระโยงระยางอยู่บนเสาข้างเตียง

เฝ้าไข้ใกล้เตียง

https://www.youtube.com/watch?v=i4CfT02GVl4

เพราะไม่ได้ฝึกตายก่อนตาย ให้ชำนาญ
เมื่อวันวารต้องลาจาก นั้นมาถึง
จึงวุ่นวายกับสายโยง สิ่งรั้งดึง
ดับจิตไปพร้อมเครียดขึง มึงๆกู

ผู้ฝึกตายก่อนตาย ได้ดีแล้ว
ไม่มีแห้ว หลงตาย ในยึดถือ
ย่อมสบายกายใจ ผลฝึกปรือ
ไม่ยึดถือสายโยงใย อะไรก็ตาม

กรัชกายนึกได้ เพียงแค่นั้น
เพราะชีวิตมัวคิดฝัน ตามหนังสือ
ไม่ลงมือปฏิบัติ มัวยึกยือ
จึงต้องถือและตาย ตามตำรา

ยังไม่เห็นอโศกฝึกอะไร ที่เน้นๆก็เห็นแต่ชาร์ตระโยงระยาง แล้วก็บอกให้เราสังเกตๆๆ พิจารณาดูๆเห็นอะไรไหม คิกๆๆ

กรัชกายเอามั่ง ดูๆเขาเป็นอะไร

มือใหม่หัดนั่งสมาธิ

เวลานั่งสมาธิ ผมรู้สึกขนลุกซู่ซ่า ตัวโยกหน้า โยกหลัง แล้วก็เริ่มตัวสั่นเล็กน้อย
อันนี่เรืยกว่า ปิติ ใช่ไหมครับ และ ในระหว่างนั้นก็แน่นหน้าอกอยากอาเจียนบางครั้ง รู้สึกว่าลมหายใจมันจะอ่อนลงทุกที ทำไมถึงได้เป็นแบบนี้ครับ แล้วผมควรทำยังไงต่อ

เป็นอาการและผลพวงของปีติ ปัสสัทธิ

ก็ให้มีสติรู้ทันปัจจุบันอารมณ์ ทั้งที่เป็นอารมณ์หลัก หรืออารมณ์ย่อยที่เกิดตามมาหลังจากอารมณ์หลัก แล้วตามด้วยการสังเกต อาจจะเลยไปถึงพิจารณา ปัจจุบันอารมณ์เหล่านั้น
จนมันดับไปหรือเปลี่ยนไป

งานมีเท่านี้เอง......ไม่ต้องทำอะไรอื่น ไม่ต้องแก้ไขอะไร
ปล่อยให้ทุกเรื่องเขาแสดงไปตามกำลังแห่งเหตุและปัจจัย
เมื่อหมดกำลังแห่งเหตุหรือปัจจัย ปัญหาการปฏิบัติทั้งหลายจะดับสลายไปเองคงเหลือไว้ให้แต่
เฉย
ปกติ
สงบ
เย็น
เป็นสุข
และสุดท้าย

"ไม่มีอะไร"

สิ่งสำคัญ จำหลักภาวนาให้ขึ้นใจ

"นิ่งรู้ นิ่งสังเกต ปัจจุบันอารมณ์ จนมันดับไปหรือเปลี่ยนไปต่อหน้าต่อตา"

งานมีแค่นั้นจริงๆครับ

อิอิ แสดงถึงว่าไม่เคยทำไม่เคยปฏิบัติจริงเลย "ไม่มีอะไร" ว่า นี่แหละชีวิตจะเรียกนามรูป เรียกกาย -ใจ รู้จักชีวิตนี่แล้วจบครับ ไม่ต้องไปแสวงหา กู ตัวกู อย่างที่ทำชาร์ตมาแล้ว จบแล้ว

ถามหน่อย "ภาวนา" หมายถึงอะไร ?

ท่านอโศก ตอบคำถามนี้ชัดๆนะขอรับ

ท่านจะไปหาตัวกู ของกู (อย่างว่าบ่อยๆ) ที่ไหนไม่ทราบ หือ

คนยกมา..ก็ไม่รู้ว่า...คนนี้..มันพูดจริง..รึว่า..สร้างเรื่องขึ้น..

ส่วนคนแก้ให้นิ่งรู้...ก็ไม่รู้ว่า..ไอ้คนนี้มันกำลังเครียด..เกร็ง...เพราะบังคับลมหายใจอยู่...ทำลมหายใจให้เบาลง..เบาลง...เพราะอยาก...อยากได้สมาธิ...อยากเป็นสมาธิ...ดันให้มันไปนิ่งรู้..เดียวได้เป็นลมสลบเมือกกันพอดี..

สรุปว่า..พอพอกัน..ทั้งคนถาม..คนตอบ..

กบก็ไม่เข้าใจอะไรสักเรื่องทั้งเรื่องธรรมะเรื่องการเมือง

ผมไปไกลกว่าที่กักกายคิด...

เรื่องการเมือง...กักกายยังย่ำต๊อกรอยเท้าเดิมๆของผมสักสิบกว่าปีกระมั้ง...รึ..อาจมากกว่านี้...

กักกายอาจเยี่ยมยุทธ..ด้วยท่วงท่า..รูปแบบ

แต่ก็ไร้ความหมาย..สำหรับคนที่ถึงจุด..ไร้ท่วงท่า..

หนังจีนกำลังภายในไปหน่อย..