เงียบ นี่คือสำนักบ้านธัมมะพูดเพื่อทำลายสังฆมณฑลในเมืองไทย

ศึกษาคำสอนผิดเข้าใจผิดทำไปผิดพาคนอื่นๆทำผิด
วัดเป็นที่อยู่ของบรรพชิตที่สงบและสะดวกสบาย
สำหรับภิกษุเพื่อขัดเกลากิเลสไม่สมควรมี
ชาวบ้านเข้ามาวุ่นวายชาวบ้านสร้างวัด
ให้พระภิกษุสงฆ์พำนักอาศัยจำวัด
ไม่ใช่ให้เป็นที่กินนอนขับถ่าย
ของชาวบ้านทั้งชายและหญิง
เพราะวัดสำหรับเพศบรรพชิต
บรรพชิตไม่มีภิกษุณีแล้วมีแต่ภิกษุ
แม่ชีคือเพศคฤหัสถ์ไม่ใช่บรรพชิต
ไม่ต้องทำดีแบบแอบแฝงไปนอนในวัด
เพราะคฤหัสถ์ก็นอนบ้านใครก็บ้านตัวเอง
การนั่งสมาธิหลับตามีมาก่อนพระพุทธเจ้าตรัสรู้
ไม่เข้าใจว่าพระพุทธเจ้าสอนความจริงเดี๋ยวนี้ที่มีแล้ว
ไม่ต้องไปไหนไม่ต้องไปทำอะไรก็มีแล้วแต่ไม่รู้ว่ามีแล้ว
มีแต่ทำตามเคยชินตามประเพณีทำตามๆกันด้วยความไม่รู้
ไม่เคยศึกษาคำสอนที่แท้จริงมัวแต่เชื่อและทำตามๆกันบวชชีงี้
ชีพราหมณ์งี้ครั้งพุทธกาลลัทธิต่างๆนุ่งห่มแบบชีพราหมณ์เยอะเลย

ทำไมถึงสอนชาวบ้านทำตามๆกันแบบผิดๆเข้าใจว่าตถาคตสอนทำสมาธิแบบหลับตางั้นหรือ
ตถาคตตรัสรู้ความจริงที่ทุกคนมีแล้วไม่ต้องทำเข้าใจไหมหลงผิดทำตามๆกันไม่ฟังเลยขาดปัญญา
คำสอนต้องศึกษาจากการฟังเพื่อไตร่ตรองให้ตรงกับสิ่งที่กำลังมีกำลังปรากฏว่ามีแล้วที่กายใจเดี๋ยวนี้เลยค่ะ
ไม่ใช่อ่านแล้วคิดว่าต้องแยกออกไปจากปกติไปทำสิ่งที่ยังไม่มีเพิ่มการฟังคำสอนเป็นการรู้ความจริงที่กำลังมี
ตามเสียงที่ตรงกับคำสัจจะของพระพุทธเจ้าจากใครก็ได้ที่กล่าวตามความเป็นจริงให้เข้าใจถูกในสิ่งที่กำลังมี

ศึกษาคำสอนผิดเข้าใจผิดทำไปผิดพาคนอื่นๆทำผิด
วัดเป็นที่อยู่ของบรรพชิตที่สงบและสะดวกสบาย
สำหรับภิกษุเพื่อขัดเกลากิเลสไม่สมควรมี
ชาวบ้านเข้ามาวุ่นวายชาวบ้านสร้างวัด
ให้พระภิกษุสงฆ์พำนักอาศัยจำวัด
ไม่ใช่ให้เป็นที่กินนอนขับถ่าย
ของชาวบ้านทั้งชายและหญิง
เพราะวัดสำหรับเพศบรรพชิต
บรรพชิตไม่มีภิกษุณีแล้วมีแต่ภิกษุ
แม่ชีคือเพศคฤหัสถ์ไม่ใช่บรรพชิต
ไม่ต้องทำดีแบบแอบแฝงไปนอนในวัด
เพราะคฤหัสถ์ก็นอนบ้านใครก็บ้านตัวเอง

การนั่งสมาธิหลับตามีมาก่อนพระพุทธเจ้าตรัสรู้
ไม่เข้าใจว่าพระพุทธเจ้าสอนความจริงเดี๋ยวนี้ที่มีแล้ว
ไม่ต้องไปไหนไม่ต้องไปทำอะไรก็มีแล้วแต่ไม่รู้ว่ามีแล้ว
มีแต่ทำตามเคยชินตามประเพณีทำตามๆกันด้วยความไม่รู้
ไม่เคยศึกษาคำสอนที่แท้จริงมัวแต่เชื่อและทำตามๆกันบวชชีงี้
ชีพราหมณ์งี้ครั้งพุทธกาลลัทธิต่างๆนุ่งห่มแบบชีพราหมณ์เยอะเลย

ทำไมถึงสอนชาวบ้านทำตามๆกันแบบผิดๆเข้าใจว่าตถาคตสอนทำสมาธิแบบหลับตางั้นหรือ
ตถาคตตรัสรู้ความจริงที่ทุกคนมีแล้วไม่ต้องทำเข้าใจไหมหลงผิดทำตามๆกันไม่ฟังเลยขาดปัญญา
คำสอนต้องศึกษาจากการฟังเพื่อไตร่ตรองให้ตรงกับสิ่งที่กำลังมีกำลังปรากฏว่ามีแล้วที่กายใจเดี๋ยวนี้เลยค่ะ
ไม่ใช่อ่านแล้วคิดว่าต้องแยกออกไปจากปกติไปทำสิ่งที่ยังไม่มีเพิ่มการฟังคำสอนเป็นการรู้ความจริงที่กำลังมี
ตามเสียงที่ตรงกับคำสัจจะของพระพุทธเจ้าจากใครก็ได้ที่กล่าวตามความเป็นจริงให้เข้าใจถูกในสิ่งที่กำลังมี

ผมก็นั่งตามลมหายใจพุทโธไป

วันแรกๆก็ไม่เป็นอะไร พอวันที่สาม นั่งไปซักพักประมาณสิบนาที เริ่มมีอาการเหวี่ยง แบบเหวี่ยงหมุนจน เวียนหัวจึงนั่งต่อไม่ได้ ลืมตา ขึ้นมา นั่งดูพระรูปอื่น

เป็นอย่างนี้อยู่เกือบตลอด กลับมาที่กุฏิก่อนจะจำวัดก็นั่งก็เป็นอีก

จนมาถามพระพี่เลี้ยงท่านบอกเหมือนจิตกำลังจะได้เข้าสู่ความสงบให้ผ่านจุดนี้ไปให้ได้ แต่มันก็ได้แบบแปปๆแล้วก็หมุนอีกหมุนอีก

จนลาสิกขามาก็เริ่มมาหาอ่านเองจนได้อ่านบันทึกกรรมฐานของเจ้าพระคุณสมเด็จพระสังฆราช ให้พิจารณา กาย เวทนา จิต ธรรม

คราวนี้ก็ทำตามหนังสือ หายใจตอนแรกก็ยาว ก็ตามไปซักพัก เริ่มพิจารณาตามสติปัฐฐาน คราวนี้หมุนเร็วเลยหมุนแรงมากจนรู้สึกจะอาเจียนเลย

ผมก็พิจารณาว่าเป็นทุกขเวทนา ก็ดีขึ้นแปปก็หมุนอีกเรื่อยๆ จนตอนนี้ยังแก้ไม่ได้เลยครับ ไม่รู้ว่าจะทำยังไง ล่าสุดเมื่อคืนหมุนจนจะอ้วกจนถอนสมาธิออกมา ยังมีอาการเวียนหัวจะอ้วกมาอีกซักสิบห้านาทีค่อยดีขึ้น

คำถามครับ

1. ผมควรแก้ปัญหานี้ยังไงดี ฝืนนั่งไปเรื่อยๆจนหายหรือต้องกำหนดอะไรยังไง

2. จุดมุ่งหมายจริงๆ คือวิปัสสนากรรมฐานคืออะไรครับ ไม่ได้โอ้อวดว่าตัวเองเก่งนะครับ พอดีผมเรียนแพทย์เลยเข้าใจพวกสรีระร่างกายมนุษย์อยู่แล้ว เมื่อมาเรียนรู้ทางธรรมพิจารณาตามขันธ์ 5 ก็เข้าใจว่ามันไม่ได้มีตัวตนจริงๆของเรา เหมือนเท่าที่อ่านการฝึกวิปัสสนาทำให้เราเข้าใจว่าทุกอย่างมีเกิดดับของมัน เป็นธรรมดา ไม่ให้เรายึดติด แต่ถ้าผมอ่านแล้วเข้าใจแล้วจะทำไปเพื่ออะไร หรือว่าให้จิตเราแข็งแกร่ง จะได้มีสติรู้เท่าทันทุกการกระทำ หลังสึกออกมาทุกวันนี้ เวลาจะโกรธใครก็เหมือนมีสติมาห้ามทัน แต่ก็ยังมีหลุดบ้าง ซึ่งก่อนหน้านี้จะตอบโต้แทบจะทันทีเพราะเป็นคนใจร้อน

ให้คุณโรสศิษย์บ้านธัมมะโดยแม่สุจินดู การหลับตาทำสมาธิ กับ ลืมตาฟุ้งซ่านแบบบ้านธัมมะ จากตัวอย่างนี้ อ้าวดู




คุณโรสศิษย์บ้านธัมมะเห็นความต่างกันไหม เขาหลับตาภาวนาพุทโธ (อะไรก็ได้) ว่าไปๆๆๆๆ จิตเป็นสมาธิเห็นภาวะหลากหลายปรากฏ ตนเองทนไม่ได้ ต้องลืมตา (ลืมตาหายเลย) นั่งดูเขา

ไปทำอีกก็มีก็เป็นอีก เห็นไหมอ่ะนะ

สรุปแบบแน่ใจล้าน % บ้านธัมมะนำโดยแม่สุจิน ฟุ้งซ่านธัมม์ เพ้อเจ้อธรรม ไม่ผิดหรอก

อะไรจะแรากฏให้รู้เป็นนิมิตต่างๆล้วนเป็นผลของกรรมเก่า
เข้าใจไหมคะว่าจิตเกิดดับเร็วกว่าความคิดหลงยึดถือตัวตน
พาตัวตนไปนั่งทำอะไรแค่กะพริบตาไม่รู้ทุกอย่างที่มีแล้วด้วย
เพราะไม่ได้กำลังคิดถูกตามคำสอนตรงความจริงที่กำลังมีก่อนดับ
เอาอะไรมาเป็นปัญญาเพราะปัญญาเริ่มเกิดเมื่อเริ่มฟังส่วนสัญญามีตลอด
เดี๋ยวนี้เลยกำลังมีอวิชชาเพราะไม่รู้จักว่าจิตที่กำลังเกิดดับน่ะมีแล้วที่กายใจตนเอง
แต่ไม่เคยคิดตามคำสอนตรงๆตามเสียงทีละ1คำในภาษาที่เข้าใจความหมายตรงๆคร่าาา
เช่นเห็นก็คิดคำว่าเห็นตรงกับที่กำลังลืมตาเห็นแปลว่ากำลังมีจิตเห็นและจิตอื่นครบแล้ว6ทาง
แต่เป็นมิจฉาตลอดเพราะขาดการฟังลืมคำสอนเสมอไม่เคยจำว่าจิตกำลังเห็นอะไรจำแต่ชื่อคนสัตว์วัตถุ
จำแต่อดีตสีคือนิมิตที่แรากฏไม่รู้เลยว่าตนเองไม่รู้ความจริงของสิ่งที่กำลังมีว่ากำลังเกิดดับมีอุปาทานขันธ์

มาอีกแว้วขอรับโผม ลัทธินิครนถ์ คิกๆๆ

Kiss
คำว่ามีกิเลสคือเดี๋ยวนี้มีแล้ว
ไม่รู้ความจริงที่กำลังมี
แปลว่ามีอวิชชา

ลืมตาดูอยู่และกะพริบตาแล้วคริคริคริดับหมดครบ6ทางแล้วหลังกะพริบตาคือจิตเห็นอันใหม่วิปลาสแล้ว

ที่ไม่มีคือปัญญา
โรสทำได้แค่บอก
หน้าที่ฟังท่านต้องทำเอง
สุตมยปัญญาต้องกำลังทำจึงดับกิเลส

สำนักมิจฉาทิฏฐิบุคคลล้าน%

อีกแว้วสุตมยปัญญา

ปัญญามีอย่างเดียว แต่แบ่งออกเป็นสามได้ เช่น สุตมยปัญญา จินตามยปัญญา และภาวนามยปัญญา

แต่คุณโรสศิษย์แม่สุจินเอาแต่สุตะๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ คิกๆๆ

ดูเห็นที่กำลังเห็นสิมีแค่1สีรึยังคือความจริงตามที่ตถาคตตรัสรู้คริคริคริ